Ads

05 May 2022

गणिताच्या मुलभूत क्रिया | बेरीज, वजाबाकी, गुणाकार व भागाकार यांचे नियम

गणिताच्या मुलभूत क्रिया

| बेरीज, वजाबाकी, गुणाकार व भागाकार यांचे नियम

गणिताच्या मुलभूत क्रिया (Mathematical Basic Operations)
सर्वप्रथम आपण बेरीज आणि बेरजेचे काही नियम बघणार आहोत ....

बेरीज आणि बेरजेचे नियम(Addition and their rules)
बेरीज : बेरीज म्हणजे थोडक्यात एका संख्येत दुसरी मिळवणे म्हणजेच बेरीज करणे होय.
बेरीज करत असतांना नेहमी उजवीकडून डावीकडे बेरीज करायची असते
उदा : ८+५ = १३

आता वेगवेगळ्या जस की पूर्णाक, अपूर्णांक, विषम संख्या या प्रकारच्या संख्यांची बेरीज करत असतानी काही नियम पाळायचे असतात ते आपण जाणून घेऊया.

साध्या व सरळ संख्येच्या बेरजेच्या पद्धती
साध्या संख्येची बेरीज करतांना कोणतेही असे नियम लागत नाही फक्त कोणत्याही संख्येची बेरीज करतानी एवढे लक्षात ठेवावे की बेरीज ही उजव्या बाजूने सुरु करायची.
उदा : २१९०+१२२४+५५३१=?
                     बेरीज= ८९४५
अशा मोठ्या संख्यांची बेरीज करतांना पहिले एकक स्थानातील संख्येची बेरीज करावी व नंतर दशक स्थानच्या अंकांची बेरीज करून ती बेरजेच्या एककस्थानी लिहावी. बेरीज करतानी कोणत्याही संख्येचा क्रम चुकणार नाही याची काळजी घ्यावी.

अपुर्णाकाच्या बेरीज करण्याच्या पद्धती
अपूर्णांक संख्येची बेरीज करतांना सर्वात पहिले सर्व संख्यांचे छेद सारखे करून घ्यावे. छेद समान करण्यासाठी दिलेल्या संख्येचा लसावी काढावा किवा छेद समान करून घ्यावा आणि छेद सारखा झाल्यास तो एकदाच लिहून अंशांच्या अंकांची बेरीज घ्यावी आणि नंतर अंश आणि छेदाला भाग जात असेल तर भाग द्यावा.
उदा : ३/२+४/५+५/४ येथे सर्वप्रथम आपण छेद समान करून घेऊया.
        =(३*१०)/(२*१०)+(४*४)/(५*४)+(५*५)/(४*५)
        = ३०/२०+१६/२०+२५/२० आता छेद समान झाला तो एक वेळा लिहून अंशाची बेरीज करून घेऊ.
        = ७१/२० आता या मध्ये भाग जात असल्यास द्यावा नाही तर तो अंक तसाच ठेवावा.

दशांश अपुर्णाकाची बेरीज करण्याची पद्धती
दशांश अपुर्नाकाची बेरीज सोपी आणि सरळ पद्धतीने करण्यासाठी सर्व संख्या एका खाली एक अशी मांडणी करून घ्यावी.
उदा १: २३.६०+४५.४०+१२.२८=?
         आता या दशांश अपुर्णाकाच्या खाली दशांश अपूर्णाक अशी मांडणी करून घेऊया.
        २३.६०
      +४५.४०
      +६०.४०
   ________
      १२९.४०
आता सोडून दाखविल्याप्रमाणे दशांश चीन्हाखाली दशांश चिन्ह घेऊन मांडणी करावी आणि बेरीज करून दशांश चिन्हानंतरच्या संख्या मोजून दशांश चिन्ह द्यावे.

उदा २: १८.२०+२२.४+३१.६०=?

वरील उदाहरणातील मधली संख्या (२२.४) दशांश स्थळानंतर इतर दोन्ही संख्यांपेक्षा छोटी आहे त्यामुळे त्या संखेमध्ये ० लाऊन ती संख्या समान करून घ्यायची व मग बेरीज करायची
   
    १८.२०
  +२२.४० (संख्या पूर्ण करून)
  +३१.६०
_________
    ७२.२०    

पूर्णांकयुक्त अपूर्णांकाच्या बेरजेची पद्धत
पूर्णांक युक्त अपूर्णांकाची बेरीज करताना सर्वप्रथम अपूर्णांकाची बेरीज करून घ्यावी आणि त्यानंतर अपूर्णांकाची बेरीज करून ती बाजूला लिहावी,
उदा: ८ १/३ +७ १/२
        = (८+७) (१/३+१/२) पूर्णाक आणि अपूर्णांक वेगळे करून आता त्यांची बेरीज करूया
        = (१५) (५/६)
        =  १५ ५/६

क्रमवार विषम संख्येच्या बेरजेच्या पद्धती
क्रमवार विषम संख्यांची बेरीज करीत असताना त्या संख्यामालेची सुरुवात १ ने होत असेल तर त्या संख्यामालेत जो मधला अंक आहे त्या मधल्या अंकाचा वर्ग म्हणजे त्या पूर्ण संख्यांची बेरीज होय.
उदा: १+३+५+७+९+११+१३
        मधला अंक = ७
        आता या ७ चा वर्ग ७² = ४९
    ४९ ही वरील उदाहरणातील संख्यामालेची बेरीज राहील.

क्रमवार विषम संख्यांची बेरीज करताना त्या संख्यामालेत जर १ नसेल तर मधल्या अंकाचा वर्ग करून येणारी संख्या बरोबर उत्तर राहत नाही त्यामुळे अशा वेळेस मधल्या अंक गुणेला संख्यामालेतील एकूण संख्या किती हे मोजून त्यांचा गुणाकार करून येणारे उत्तर हे त्या संख्या मालेचे उत्तर असते.
उदा: ३+५+७+९+११+१३+१५
    = मधला अंक * एकूण संख्या
    = ९*७
    = ४२ हे उत्तर होईल.

क्रमवार सम संख्येच्या बेरजेची पद्धती
क्रमवार समसंख्या ची बेरीज करीत असताना त्या संख्या मालेतील मधला अंक गुणेला संख्या मालेतील एकूण अंक याचा गुणाकार करून येणारे उत्तर म्हणजे त्या संख्या मालकीची बेरीज होय.

उदा१: २+४+६+८+१०
        = मधला अंक * एकूण संख्या
        = ६*५
        = ३०

उदा२: २+४+६+८+१०+१२
         = मधला अंक * एकूण संख्या
         = ७*६
         = ४२
उदाहरण २ प्रमाणे मधला अंक सम संख्यामधून निघत नसल्यास मधल्या २ संख्यातील मधलाअंक घ्यावा.

क्रमवार  संख्येच्या बेरजेची पद्धती
क्रमवार सम संख्येची बेरीज करताना जो नियम लागतो तोच नियम क्रमवार संख्येची बेरीज करताना देखील उपयोगी येतो .

संख्यामालेतील मधली संख्या * संख्यामालेतील एकूण संख्या
उदा१: १+२+३+४+५+६+७+८+९
बेरीज = मधली संख्या * एकूण संख्या
         = ५*९
         = ४५
उदा२: १+२+३+४+५+६+.......+११=?
           या उदाहरणामध्ये पूर्ण संख्या देलेल्या नाही अश्या वेळेस मधली संख्या काढायला त्रास होतो अशा वेळेस खालील सूत्राचा वापर करावा.
संख्यामालेतील सुरवातीची संख्या + संख्यामालेतील शेवटची संख्या

___________________________________________________
                                                   

या सूत्रातून मधली संख्या प्राप्त होईल
१+११/२ =१२/२
= ६

आता मधली संख्या आणि एकूण संख्या यांचा गुणाकार करून दिलेल्या संख्या मालेची बेरीज मिळेल
६*११
= ६६

क्रमवार घन संख्या ची बेरीज पद्धत
क्रमवार धडा संख्यांची बेरीज करीत असताना केवळ त्या क्रमावर येणाऱ्या संख्यांची बेरीज करावी ती बेरीज करून आलेल्या उत्तराचा वर्ग करावा म्हणजेच क्रमवार घनसंख्येची बेरीज मिळेल.

उदा१: १³+२³+३³+४³+५³

= (१+२+३+४+५)²

= (१५)²

= २२५

उदा२: १³+२³+३³+४³+५³..........१५³

बेरीज = मधला अंक + एकूण अंक

= ८*१५

= (१२०)²

= १४४००

शतमान स्वरूपातील अंकांची बेरजेची पद्धत

शतमान स्वरूपातील अंकाची बेरीज करताना प्रथम टक्क्याचे  चिन्ह उडवून टाकावे त्यासाठी१/१०० ने सर्व संख्या ला गुणाकाराचे नियम लावून गुणावे व नंतर मिळालेल्या  सर्व अपूर्णांक संख्यांना अपूर्णांकाच्या बेरीज पद्धतीने बेरीज करून घ्यावी.

उदा: ४/३%+५/२%+१/३%
    = ३/३*१/१००+४/२*१/१००+१/३*१/१००
    = ४/३००+५/२००+१/३००
   आता सर्व अपूर्णांक संख्येचे छेद समान करून घेऊ
    = २*४/२*३००+५*३/३*२००+२*१/२*३००
    = ८/६००+१५/६००+२/६००
    = २५/६००
    =  २५/६

मापन पद्धतीतील बेरीज
मापन पद्धती ची बेरीज करताना त्या पद्धतीत मिटर, किलोग्रॅम, लीटर, सेंटीमीटर, अशा पद्धतीत उदाहरणे दिलेली असतात अशा अंकांची बेरीज करीत असताना दिलेली सर्व मापके ही ठराविक एककात बदलून घ्यावी व त्यानंतर त्या अंकांची बेरीज करावी
उदा: १५.३ मीटर + ४५ सें. मी. + ७८ मि.मी.
       आता या सर्व मापकांना मिलीमीटर या एककात बदलून घेऊया
१५.३ मीटर = १५३०० मि. मी.
४५ से.मी.   =     ४५० मि. मी.
७५ मि. मी. =       ७५ मि. मी.
                       ____________
                        १५८२५ मि. मी.

वजाबाकी आणि वजाबाकीचे नियम(Subtraction And Their Rules)
वजाबाकी: दोन संख्येतील फरक काढण्यासाठी जी गणितीय क्रिया करण्यात येते त्याला वजाबाकी असे म्हणतात.

उदा: १५ - ८ = ७

आता आपण वजाबाकीचे काही नियम व पद्धती बघूया.

अपुर्णाकाची वजाबाकी पद्धती
अपूर्णांकाची वजाबाकी करताना दोन पद्धती वापरल्या जातात एक म्हणजे तिरकस गुणाकार करून आणि दुसरी म्हणजे हेच समान करून या दोन्ही पद्धती आता आपण बघुया

जेव्हाही आपण दोन अपूर्णांकाचा संख्यांची वजाबाकी करतो तेव्हा त्याचा प्रथम तिरकस गुणाकार करावा किंवा प्रथम उजव्या बाजूने अंकाचा गुणाकार करून लिहावा नंतर अपूर्णांक संख्या च्या मध्ये वजाबाकी चे चिन्ह असल्यामुळे वजाबाकी चे चिन्ह द्यावे पुढे परत डाव्या बाजूने तिरपा गुणाकारकरावा आणि शेवटी छेदाचाछेदाचा गुणाकार करून  छेदस्थानी लिहावा त्यानंतर अंशाच्या ठिकाणी असलेल्या अंकाची अगोदर वजाबाकी करावी व पुढे अंश व छेदाचा भाग जात असल्यास तो द्यावा अन्यथा ती संख्या तशीच ठेवावी.

पद्धत१: तिरका गुणाकार करून वजाबाकी करणे

८/५ - ६/५ = ?

(८*५) - (६*५)
___________
        (५*५)

४० - ३०
_______
      २५

१०/२५  अंश आणि छेदाला भाग देऊन
२/५ हे उत्तर असेल

पद्धत२ : छेद समान करून वजाबाकी करणे
९/२ - ३/५ =?

(५*९) - (२*३)

___________

(२*३) - (५*२)

४६/१० - ६/१०

४५-६

____

  १०

३९/१०

३.९ हे उत्तर

मापन पद्धतीतील वजाबाकी
या वजाबाकीच्या पद्धतीमध्ये वजाबाकी करताना सर्वात पहिले दिलेली सर्व मापे एका एककात करून घ्यावी आणि नंतर एका खाली एक असे मांडून वजाबाकी करून घ्यावी.
३.५० कि. ग्रा. - १.५ कि. ग्रा - १३० ग्राम = ?

आता या सर्व मापांना ग्राम या एककात बदलून घेऊया
३.५० कि. ग्रा = ३५०० ग्राम
१.५ कि. ग्रा = १५०० ग्राम
१३० ग्राम
आता यांना एका खाली एक मंधून घेऊया
३५००
-१५००
-  १३०
______
   १८७० ग्राम हे शेवटचे उत्तर

पूर्णाकयुक्त अपुर्णाकाची वजबाकी पद्धत
पूर्णाकयुक्त अपुर्णाकाची वजाबाकी करताना पहिले पूर्णाक संख्येची वजाबाकी एका कंसात करून घ्यावी आणि नंतर बेरजेचे चिन्ह देऊन अपूर्णांक संख्येची वजाबाकी करून घ्यावी. त्यानंतर दोन्ही कंस वेगवेगळे सोडवून त्यांची बेरीज करून घ्यावी व उत्तर काढावे

उदा  २५ १/४ -१२ १/८ – ३ १/१६

(२५-१२-३)+ (१/४-१/८-१-१६)

(१०)+ (१*४/४*४-१*२/८*२-१/१६)

(१०) + (४/१६-२/१६-१/१६)

(१०) + १/१६

१० १/१६ हे उत्तर येईल

वर्ग संख्येची वजाबाकी पद्धत
वर्ग संख्येची वजाबाकी करण्याची पद्धत फार सोपी आहे त्यासाठी  A² + B² = (a + b)(a - b)

या सूत्राचा उपयोग करून उदाहरण सोडवले जाते.

उदा: (१५)² - (२८)²

सूत्र: A² - B² = (a + b)(a - b)

(२८²-१५²) = (२८+१५)(२८-१५)

          = ४३*१३

          = ५५९

वर्गमुळाची वजाबाकी करण्याची पद्धत
वर्गमुळाची वजाबाकी करायची झाल्यास सर्वात पहिले वर्गमुळात असलेल्या संख्यांचे वर्गमूळ काढून घ्यावे व त्यानंतर त्या संख्येची वजाबाकी करून घ्यावी. या शिवाय जर वर्गमुळात पुन्हा कधी वर्ग संख्या असल्यास ती वर्ग संख्या करावी आणि नंतर त्यांची वर्गमुळामध्येच वजाबाकी करावी आणि शेवटी येणारे उत्तर लिहावे त्यानंतर येणाऱ्या उत्तराचे वर्गमूळ निघत असेल तर ते काढून शेवटचे उत्तर लिहावे.

उदा१:  √१२*१२*२*२ - √११*११*२*२

    = १२*२ – ११*२

    = २४ – २२

    = २

उदा२: ८√४ – ४√८*२

    = ८√४ – ४√२*२*४

    = ८√४ – ४*२√४

    = ८√४ – ८√४

    = ०

________________________________

गुणाकार व गुणाकाराचे नियम (Multiplication And Their Rules)
गुणाकार : एका संख्येची विशिष्ट पट काढतांना केलेली क्रिया म्हणजे गुणाकार त्याच प्रमाणे एखाद्या संख्येची विशिष्ट संख्येचा पटीत केलेली बेरीज म्हणजे गुणाकार होय.
८ * ४ = ३२
८+८+८+८ = ३२
८ ची ४ वेळा बेरीज म्हणजे ८ ला ४ ने गुणने

गुणाकारात प्रामुख्याने तीन संख्या असतात. पहिली संख्या म्हणजे गुण्य जिला गुणायचे आहे ती संख्या, दुसरी संख्या म्हणजे गुणक ज्या संख्येने आपल्याला गुणायचे आहे ती संख्या, आणि तिसरी संख्या म्हणजे गुणाकार अर्थातच गुण्य आणि गुणक या संख्येचा गुणाकार करून आलेले उत्तर

गुणाकाराचे काही नियम पुढील प्रमाणे

१ या संख्येने कोणत्याही संख्येला गुणले असता गुणाकार तीच संख्या येते.
गुणाकार करताना संख्यांचा क्रम मागे पुढे केला तरीही त्याच्या गुणाकारात काहीही फरक पडत नाही.
गुणाकार करताना कोणत्याही संख्येला ० ने गुणले असता किंवा ० या संख्येला कोणत्याही संख्येने गुणले असता गुणाकार म्हणजेच येणारे उत्तर हे ० असते.
गुणाकार करताना एक संख्या धन असेल व दुसरी संख्या ऋण असेल तर येणारा गुणाकार हा ऋण संख्या येत असते.

गुणाकार करताना जर दिलेल्या दोन्ही संख्या धन असेल तर येणारे उत्तर देखील धन संख्याच येत असते.
दोन ऋण संख्यांचा गुणाकार देखील धन संख्याच येत असते.

गुणाकार करण्याच्या पद्धतीमध्ये काही नमुने बघितले असता ते नमुने लक्षात ठेऊन गुणाकार केल्यास तो सोडवणे अगदी सोपे जाते त्यामुळे गुणाकार करतांना खालील काही सूत्र लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे.

(a) x(a+b) = xa+xb

(b) (x+y) (a+b) = xa+xb+ya+yb

(c) (x-y) (a+b) = xa+xb-ya-yb

(d) (x-y) (a-b) = xa-xb-ya+yb

(e) (a+b)² = a²+2ab+b²

(f) (a-b)² = a²-2ab+b²

(g) (a²- b²) = (a-b)(a+b)

(h) (a+b)³  = a³+3a²b+3ab²-b³

(i) (a-b)³  = a³ -2a²b+3ab²-b³

(j) a³-b³ = (a-b)(a²-ab+b²)

(k) a³+b³ = (a+b)(a²-ab+b²)

या सूत्रांचा वापर करून आपण अजून लवकर गुणाकार क्रिया करू शकतो.

________________________

भागाकार आणि त्यांचे नियम (Divisions And Their Rules)
भागाकार: संख्यामालेतील एखाद्या संख्येची केलेली विभागणी म्हणजे भागाकार

भागाकार करण्याची पद्धत सोपी असते त्यांना एका विशिष्ट स्वरुपात बसवले तर आपण अगदी सहज भागाकार करू शकतो भागाकार करताना काही महत्वाच्या संज्ञा लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे ते आपण बघूया.

ज्या संख्याला आपल्याला भागायचे आहे त्या संख्येला भाज्य असे म्हणतात.
ज्या संख्येने आपल्याला भाग्याचे आहे त्या संख्येला आपण भाजक असे म्हणतो.
आपण ज्या भाज्य संख्येला भाजक संख्येने भागून जे उत्तर येते त्याला आपण भागाकार असे म्हणतो; आणि भागाकार पूर्ण होऊन खाली जी संख्या उरते तिला आपण बाकी असे म्हणतो.
आपण भागाकार केल्या नंतर खाली बाकी ० उरत असल्यास अश्या संख्यांना आपण विभाज्य संख्या असे म्हणतो; आणि याउलट जर बाकी कोणती संख्या उरत असल्यास त्या संख्यांना आपण अविभाज्य संख्या असे म्हणतो.

भागाकार, भागाकार म्हणजे काय, भागाकार कसा करायचा
भागाकार

कोणत्याही संख्येला १ के भागीतल्यास भागाकार तीच संख्या येत असते आणि कोणत्याही संख्येला ० ने भाग भागता येत नाही.
     भाज्य = भाजक * भागाकार+बाकी
एखाद्या धन संख्येला दुसऱ्या धन संख्येने भागीतले असता भागाकार म्हणजेच येणारे उत्तर हे धन संख्याच येते.
एखाद्या ऋण संख्येला धन संख्याने भाग दिला असता उत्तर हे ऋण संख्याच येत असते.
एख्याद्या धन संख्येला ऋण संख्येने भाग दिला असता उत्तर हे ऋण संख्याच येत असते.
एखाद्या ऋण संख्येला दुसऱ्या ऋण संख्येने भागीतले असता भागाकार म्हणजेच येणारे उत्तर हे धन संख्याच येते.
एखाद्या संख्येच्या अंकांच्या बेरजेला एखाद्या विशिष्ट अंकाने भाग जात असल्यास तर त्या पूर्ण संख्येला त्या विशिष्ट संख्येने पूर्ण भाग जातो.
उदा: ४७४५
    ४+७+४+५ = २०
    २० या संख्येला ५ ने पूर्ण भाग जातो
    म्हणून ४७४५ या संख्येला देखील ५ ने पूर्ण भाग जातो.
एखाद्या संख्येच्या एकक स्थानाच्या ठिकाणी ० किंवा ५ हे अंक असतील तर त्या पूर्ण संख्येला ५ ने पूर्ण भाग जातो.
ज्या संख्येला ३ आणि ५ या दोन संख्यांनी भाग जातो त्या संख्यांना १५ ने देखील पूर्ण भाग जातो.
निष्कर्ष
अश्याप्रकारे आपला आजचा topic गणिताच्या मुलभूत क्रिया हा पूर्ण झाला आहे यामध्ये आपण बेरीज, वजाबाकी, गुणाकार, भागाकार या चारही क्रियांबद्दल सविस्तर जाणून घेतले आहे या सर्व गणित क्रियांचे नियम व सुत्र देखील बघितले आहे आणि सर्व उदाहरणासह समजून घेतले आहे.

_________________________

संबंधित प्रश्न उत्तरे

१) बेरीज म्हणजे काय ?
उ: बेरीज म्हणजे थोडक्यात एका संख्येत दुसरी मिळवणे म्हणजेच बेरीज करणे होय.

२) वजाबाकी म्हणजे काय ?
उ:  दोन संख्येतील फरक काढण्यासाठी जी गणितीय क्रिया करण्यात येते त्याला वजाबाकी असे म्हणतात.

३) गुणाकार म्हणजे काय ?

उ: एखाद्या संख्येची विशिष्ट संख्येचा पटीत केलेली बेरीज म्हणजे गुणाकार होय.

४) भागाकार म्हणजे काय ?

उ: संख्यामालेतील एखाद्या संख्येची केलेली विभागणी म्हणजे भागाकार होय.

कंचेभागुबेव किंवा बॉडमास क्रिया क्रम


कंचेभागुबेव किंवा बॉडमास क्रिया क्रम


कंचेभागुबेव किंवा बॉडमास क्रिया क्रम हा गणित, गणितातील आकडेवारीचा तसेच संगणक आज्ञावली (computer programming)चा एक मूलभूत नियम आहे. यात कोणतेही गणितीय किंवा सांख्यिकीय पदावली सोडवण्यासाठी बेरीज-वजाबाकी, गुणाकार-भागाकारादी क्रियांचा विशिष्ट क्रम सांगितलेला आहे.


'कंचेभागुबेव' किंवा 'बॉडमास' हे एक लघुरुप असून त्याचा विस्तृत अर्थ पुढीलप्रमाणे आहे.
१) कं = कंस (Box)
२)चे =चाची चे. अर्थात वर्ग किंवा वर्गमूळ (Order)
३) भा = भागाकार (Division)
४) गु = गुणाकार (Multiplication)
५) बे = बेरीज (Addition)
६) व = वजाबाकी (Subtraction)

अर्थात कोणतीही गणितातील पदावली सोडवताना प्रथम कंसातील समीकरण सोडवावे. तद्नंतर वर्ग किंवा वर्गमूळ सोडवावे. तद्नंतर भागाकार-गुणाकार करावा आणि शेवटी बेरीज-वजाबाकी करावी.

उदाहरण आणि विश्लेषण.

जर पदावली १+२×३+४ = ? अशी असेल तर, सर्वप्रथम २×३ सोडवावे.


𖡺 १+२×३+४ = १+६+४शेवटच्या पायरीत वरील बेरीज करून अंतिम उत्तर ११ येईल.थोडक्यात १+२×३+४ = ११

जर पदावली (१+२)×३+४ = ? अशी असेल तर, सर्वप्रथम (१+२) सोडवावे.


𖡺 (१+२)×३+४ = ३×३+४नंतर ३×३ सोडवावे𖡺 (१+२)×३+४ = ९+४थोडक्यात, (१+२)×३+४ = १३

जर पदावली १+२+३+४ = ? अशी असेल तर, सर्वप्रथम ३ सोडवावे.


𖡺 १+२+३+४ = १+२+९+४१६थोडक्यात, १+२+३+४ = १६.



________________________

प्रधानमंत्री सुरक्षित मातृत्व अभियान :-


◆ गर्भवती महिलांना प्रत्येक महिन्याच्या ठराविक दिवशी खात्रीशीर आणि गुणवत्तापूर्ण प्रसुतीपूर्व सेवा मिळावी या उद्देशाने केंद्र शासनाने प्रधानमंत्री सुरक्षित मातृत्व अभियानाची सुरुवात केली.

◆ रोगनिदान चाचण्या, सोनोग्राफी तपासणी, प्रसुतीतज्ञाकडून शारीरिक आणि उदर तपासणी, अति जोखमीच्या गरोदरपणाचे वेळेवर निदान, तत्पर संदर्भसेवा हे या अभियानाचे महत्वाचे घटक आहेत.

◆ दर महिन्याच्या नऊ तारखेला या सेवा आरोग्य सुविधा केंद्रात लाभार्थ्यांना मोफत दिल्या जातात.

◆ नऊ तारखेला रविवार किंवा सार्वजनिक सुट्टी असेल तर पुढील कामकाजाच्या दिवशी या सेवा पुरविल्या जातात.

◆ नियमित प्रसुतीपूर्व सेवांव्यतिरिक्त या सेवा दिल्या जातात.

04 May 2022

समानार्थी शब्द व त्यांचे सविस्तर अर्थ

समानार्थी शब्द व त्यांचे सविस्तर अर्थ

आई – माउली ,जननी , माता , जन्मदाती , माय

अहंकार – घमेंड , गर्व

अपाय – त्रास ,इजा

अचल – स्थिर ,शांत ,पर्वत

अवचित – एकदम

अमृत – पियुष, सुधा, संजीवनी

आख्यायिक – लोककथा ,दंतकथा

अग्नी – आग ,अनल ,पावक

अरण्य – रान ,वन ,कानन ,विपिन ,जंगल

अविरत – सतत ,अखंड

अचपळ – खोडकर ,चंचल

अपराध – गुन्हा

अभिनेता – नट

अत्याचार – अन्याय ,जुलूम

अनाथ – निराधार ,पोरका

ओढाळ – उनाड ,भटका

अंतरीक्ष – अवकाश

आनंद – हर्ष ,मोद ,तोष ,संतोष ,आमोद

आपत्ती – संकट

आज्ञा – आदेश ,हुकुम

अंगार – निखारा

अंत – शेवट ,अखेर

अंधार – तिमिर ,काळोख ,तम

आसक्ती – लोभ ,हव्यास

आस – इच्छा ,मनीषा

आयुष्य – जीवन

आकाश – नभ ,गगन ,अंबर ,आभाळ

आरसा – दर्पण

आसन – बैठक

इहलोक – मृत्यलोक

इंद्र – सुरेंद्र ,देवेंद्र

इनाम – बक्षीस

इशारा – सूचना ,खुण

उपद्रव – त्रास ,छळ

उत्कर्ष – भरभराट ,प्रगती ,विकास

उर्जा – शक्ती

उदास – दुखी, खिन्न

उपवन – बगीचा , बाग , उद्यान ,वाटिका

उदर – पोट

उणीव – कमतरता ,न्यन ,न्यूनता


उंदीर – मूषक

उपदेश – सल्ला

उस्ताह – हुरूप

एकजूट – एकी ,ऐक्य , एकता

एश्वर्य – वैभव ,श्रीमंती

औक्षण – ओवाळणे

मनोरंजन – करमणूक

कष्ट – मेहनत

कटी – कंबर

कान – कर्ण , स्रोत

कावळा – वायस ,काक ,एकाक्ष

कठोर – निर्दय , निष्टुर

कमल – पंकज , राजीव ,पदम ,अंबुज ,सरोज ,नीरज ,कौमोदिनी

काष्ठ – लाकूड

किल्ला – गड ,तट ,दुर्ग

कृपण – कंजूस ,चिक्कू

कृश – अशक्त ,हडकुळा

खग – विहंग ,अंडज ,द्वीज ,पक्षी

ख्याती – कीर्ती ,प्रसिधी

खंत – खेद ,दु:खं

खांब – स्तंभ

खाचा – भेगा ,चिरा

खटाटोप – प्रयत्न ,मेहनत ,धडपड

गाव – खेडे ,ग्राम

गाणे – गीत

गुहा – गुफा

गाय – धेनु ,गोमाता

गौरव – सत्कार

गणपती – गजानन ,लंबोधर, विनायक ,एकदंत ,गौरीसूद ,गौरीनंदन ,विघ्नहर्ता ,प्रथमेश

गोष्ट – कथा ,कहाणी

गंध – परिमळ ,वास

घोडा – वारू ,तुरंग ,अश्व ,हय

घर – निकेतन ,आलाय ,गेह ,निवास ,सदन ,ग्रह ,भवन

चंद – सोम ,शशांक ,इंदू ,शशी ,सुधायू ,सुधाकर

चेहरा – वदन ,आनन ,तोंड ,मुख

ओटा – चौथरा

चौफेर – सर्वत्र ,चहूकडे ,भोवताली

छद – सर्वत्र ,चहूकडे ,भोवताली

छिद्र – भोक

छडा – तपास ,शोध

छबी – सौंदर्य

जरा – म्हातारपण

जयघोष – जयजयकार

जिज्ञस – पधार्थ

जखम – इजा ,व्रण

जीर्ण – जुने

जिव्हाळा – प्रेम ,माया ,ममता

झोका – हिंदोळा

झेंडा – निशाण ,ध्वज ,पताका

झुंबड – गर्दी

झांजर – पहाट

झाड – तरू ,वृक्ष

टंचाई – कमतरता

टुमदार – रम्य

ठसा – खूण

ठेकेदार – कंत्राटदार ,मक्तेदारी


ठग – लुटारू

डोके – माथा ,मस्तक ,शीर

डोल – तोरा ,ऐट

डोळा – नयन ,नेत्र ,लोचन ,चक्षु ,अक्ष

डोंगर – पर्वत

ढग – मेघ ,जलद ,अंबुद ,पयोद

ढीग – रास

तलाव – सारस ,तटाक ,तळे ,कासार

तरुण – जवान ,युवक

तंदूस्त – निरोगी

तहान – लालसा ,तृषा

तारे – तारका ,चांदण्या ,नक्षत्र

तारू – जहाज ,गलबत

तालीम – व्यायामशाळा

तृण – गवत

तळ – स्थान ,ठिकाण

थकवा – शिणवटा ,शीण

थवा – घोळका ,गट ,चमू ,समुदाय

थंड – शीत ,गार ,शीतल

दुर्धर – कठीण ,अवघड ,गहन

दुर्दशा – दुरवस्था ,दुस्थिती

दैन्य – दारिद्र्य

द्रव्य – पैसा

देव – ईश्वर ,परमेश्वर ,सूर ,ईश

दुजाभाव – भेदभाव

दुनिया – जग ,विश्व

दुजा – दुसरा

दया – करून

दात – दंत ,रदन

दंडवत – नमस्कार, प्रणाम

दीन – गरीब

दागिना – अलंकार ,भूषण

दगड – खडक ,पाषाण

धरणी – पृथ्वी ,धरती ,मही ,वसुधा ,वसुंधरा ,भूमी ,धरित्री ,जमीन ,भू

धनुष – चाप ,धून ,कोदंडा ,तीरकमठा

धन – संपत्ती ,संपदा ,वित्त, संपती , द्रव्य

धवल – पांढरे ,शुभ्र

नीच – तुच्छ , चांडाळ , अधम

निर्मळ – स्वच्छ ,निष्कलंक , विमल

निर्झर – झरा

निर्जल – ओसाड

नदी – सरिता , तटिनी ,जीवनदायीनी

नाथ – धनी, स्वामी

नारळ – श्रीफळ ,नारिकेल

नवनीत – लोणी

नजराणा – भेट ,उपहार

नगर – शहर ,पूर , पुरी

नौदल – आरमार

नेता – नायक, पुढारी

पाणी – जल , उदक, वारी , नीर जीवन ,पय ,सलील

पोपट – शुक , राघू ,रावा ,कीर ,

पारंगत – निपुण ,तरबेज

परिमल – सुवास ,सुगंध

पर्वत – नगर ,गिरी ,शेल ,अचल ,अद्री

पाळत – पहारा

पान – पर्ण ,पत्र ,पल्लव

परेड – कवायत

पगडा – प्रभाव


पंक – चिखल

पंक – चिखल

पंक्ती – राग , ओळ ,पंगत

पंडित – शास्री ,विद्वान ,बुद्धिमान

प्राचीन – पुरातन ,जुनाट

प्रतिक – चिन्ह, खुण

प्रपंच – संसार

प्रजा – लोक ,रयत ,जनता

प्रकाश – उजेड ,तेज

प्रताप – पराक्रम

प्रात:काळ – सकाळ ,उषा ,पहाट

प्रेम – माया ,लोभ ,स्नेह

प्रहर – वेळ

फरक – भेद ,भिनता

फुल – पुष्प, सुमन ,कुसुम

बैल – वृषभ ,पोळ ,खोंड

बेढब – बेडोल

बाप – वडील , पिता , जनक , तात,जन्मदाता

बंधन – निर्बंध , मर्यादा

बेत – योजना

बक – बगळा

बहिण – भगिनी

बहर – हंगाम ,सुगी

ब्रीद – बाणा ,प्रतिष्टा

बंधू – भाऊ

भरवसा – विश्वास , खात्री

भाऊबंद – नातेवाईक ,आप्त ,सोयरे

भाव – किंमत

भार – ओझे

भान – जागृती ,ध्यान

भूषण – अभिमान ,मोठेपणा

भित्रा – भीरु, भ्याड ,भेकड

भुंगा – भ्रमर ,अली ,मिलिंद ,भृंग

मुलगा – सुत,पुत्र,तनय,नंदन,लेक

मुलगी – सुता,पुत्री,तनया,दुहिता,कन्या,लेक,तनुजा

मंगल – पवित्र

मित्र – सवंगडी ,दोस्त ,साथीदार ,सोबती ,स्नेही

मुलामा – लेप

मासा – मीन ,मत्च्य

माणूस – मानव ,नर मनुष्य ,मनुज

मोहिनी – भुरळ

मोकाट – मोकळा

मेंढा – मेष

मजा – गमंत ,मौज

मत्सर – द्वेष ,असूया

मंगल – पवित्र

मुद्रा – शिक्का

महिमा – थोरवी ,मोठेपणा ,महात्म्य

मनसुबा – बेत ,विचार

मलूल – निस्तेज ,खिन्न

मंदिर – देऊळ,देवालय

मध – मकरंद

यातन – दु:ख ,वेदना

याचक – भिकारी

युवती – तरुणी


यान – अंतराळयान

रस्ता – वाट ,मार्ग ,पथक ,सडक

राक्षस – देत्य ,दानव असुर

रंक – गरीब

रक्ष – कोरडे ,निरस

रात्र – निशा ,रजनी ,यामिनी ,रात

राजा – नृप ,भूप ,नरेश ,भूपती , भूपाळ, महिपती

लावण्य – सौंदर्य

लाडका – आवडता

लांज – शरम ,भीड

लढाई – लढा ,झुंज ,संघर्ष

वारा – वायु , वात ,पवन

वासना – इच्छा

वाली – रक्षणकर्ता

वायदा – करार

विलंब – उशीर

विद्रूप – कुरूप

विनय – नम्रता

विशाल – विस्तृत ,विस्तीर्ण

व्याकूळ – दु:खी

विषण्ण – कष्टी, खिन्न

विलग – सुटे ,अलग

व्यथा – दु:ख

वेश -पोशाख

वादविवाद – भांडण

विनवणी – विनंती

वरदान – देणगी , श्रेष्टदान

वर्षा – पाऊस ,पावसाळा

वर – नवरा ,पती,भ्तार

वारा – अनिल ,समीर ,मरुत

वचक – धाक ,दरारा

वस्त – बालक ,वासरू

वीज – बिजली ,सौदामिनी ,चपला ,चंचला ,विदूत ,तडिता,विदुल्लाता

उपसंहार – सारांश

वेल – लता ,लतिका

बेडूक – मंडूक

किळस – घृणा , तिटकारा

बुद्धी – मती ,अक्कल

ब्राम्हण – विप्र

रहष्य – मर्म ,गूढ

राग – क्रोध ,रोष ,संताप ,त्वेष ,कोप

रजनी – निशा ,रात्र

शंका – संशय ,किंतु

पांढरा – श्वेत , शुभ्र ,धवल

हेवा – असूया ,इर्षा ,मस्तर

युगुल – जोडी,द्वय

युद्ध – लढाई ,समर ,संग्राम, रन

कपाळ – भाल ,ललाट ,निढळ ,कपोल

क्रीडा – लीला ,खेळ ,मौज ,विहार

कनक – सुवर्ण ,कांचन ,सोने

कुरूप – विरूप ,विद्रूप

कासव – कूर्म

कोरडा – शुष्क,रखरखीत

काळजी – चिंता ,फिकीर ,विवंचना

चेहरा – आनन ,वंदन

तुषार – थेंब ,दहिवर

तृप्ती – संतोष ,समाधान

खजिना – तिजोरी ,भांडार

गर्विष्ठ – घमेंखोर ,अहंमन्य

गृह – निवास ,सदन ,आलय

दुध – पय ,क्षीर ,दुग्ध

दानव – असुर, राक्षस ,दैत्य

दास – सेवक ,गुलाम ,किंकर ,नोकर

दारिद्र्य – रंक ,गरीब ,निर्धन

दैव – नशीब ,प्रारब्ध

दंड – शासन ,शिक्षा

समन्वय – मेळ ,मिलाफ

सावध – दक्ष ,जागरूक

सुगंध – सुवास ,परिमल


जरब – दरारा, वचक ,धाक

जमीन – भू ,धारा ,धरणी ,भुई

नमस्कार – प्रणाम ,प्रतिपात ,नमन ,अभिवादन

पती – दादला ,नवरा ,भ्रतार

नदी – सरिता ,तरंगिणी

नारी – वनिता ,ललना ,स्री

नर – पुरुष

झाड – वृक्ष ,तरू

उदरनिर्वाह – चरितार्थ ,उपजीविका ,योगक्षेम, उदरपोषण

ऋषी – तपस्वी ,मुनी

जीभ – रसना ,जीव्हा

दागिना – अलंकार ,आभूषण

दैत्य – दानव ,राक्षस ,असुर

पुण्य – सत्कर्म , सुकृत श्रेयस

प्रवीण – निपुण ,कुशल

अवघड – कठीण, बिकट

भांडण – झगडा ,तंटा ,कलह

मोर – मयूर ,केकी

मित्र – सखा ,सवंगडी ,स्नेही

मन – चित्त ,मानस ,अंत:करण

यज्ञ – होम ,याग

रोग – विकार ,व्याधी

लक्ष्मी – रमा, स्री

वस्र – वसन

वाघ – शार्दुल ,व्याघ्र

विद्वान – पंडित, निष्णात

सकल – अखिल ,समस्त

समाप्ती – पूर्ती ,सांगता ,अंत

सह्याद्री – सह्यगिरी

आरंभ – सुरुवात,प्रारंभ

सेनापती – सेनानी ,सेनानायक

स्थिती – दशा ,अवस्ता

ज्ञाता – ज्ञानी ,सुख ,तज्ञ

कान – श्रवण , कर्ण

किमया – चमत्कार ,जादू

कुटी – झोपडी

खडक – दगड ,पाषा

रुबाब – दिमाख ,ऐट ,डोल

लढा – संग्राम ,झुंझ,संगर्ष

ध्वज – निशाण ,झेंडा

तृषा – तहान ,लालसा

नारळ – श्रीफळ

नीच – तुच्छ ,अधम

निर्जल – ओसाड

बाण – तीर ,शर

अंथरून – शय्या ,बिछाना


समुद्र – सागर ,रत्नाकर

सोपा – सुगम ,सुकर ,सुलभ

कला – कसब ,कौशल्य

विश्वासघात – दगाबाजी , बेईमान

शेतकरी – कृषिक ,कृषीवल

कीर्ती – लौकिक ,ख्याती ,प्रसिद्धी

क्लुप्ती – युक्ती ,कल्पना ,शक्कल

कलागत – भांडण ,वैर

कलंक – डाग ,बट्टा ,ठपका ,काळिमा

सारांश – डाग ,बट्टा ,ठपका ,काळिमा

मद्यपान स्पर्धा – सुरापान ,अहमहमिका ,चढाओढ

उस – इक्षु

हकालपट्टी – उचलबांगडी ,उच्चाटन ,अर्धचंद्र

चर्चा – वाटाघाटी ,उहापोह

स्तन – उरोज

कठीण – क्लिष्ट ,दुर्बोध

पैजण – नुपूर

शिकार – पारध ,मृगया

म्हण – लोकोक्ती

फुशारकी – वल्गना ,प्रौढी ,बढाई

गवगवा – वाच्यता ,बोभाता

म्हातारपन – जरा ,वार्धक्य

पंडिता – विदुषी

कंटाळा – विट ,उबग ,शिसाई

वेश्या – वारांगना

शिकारी – व्याध ,पारधी

बाल्य – लहानपन

संडास – पायखाना

सासरा – श्वशुर

रक्षणकर्ता – वाली ,त्राता

शुसृषा – सेवा ,परिचर्या

हुंडा – वरदक्षिणा

वेदना – कळ , शूळ

महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार

महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार

महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार हा महाराष्ट्र शासनाकडून देण्यात येणारा हा सर्वात मोठा पुरस्कार आहे. हा पुरस्कार खालील क्षेत्रांत केलेल्या विशेष योगदानासाठी दिला जातो :-

आरोग्यसेवा,
उद्योग,
कला,
क्रीडा,
पत्रकारिता,
लोक प्रशासन,
विज्ञान,
समाजसेवा,

निकष,

सप्टेंबर, इ.स. २०१२ मध्ये महाराष्ट्र भूषणच्या निकषांमध्ये बदल करण्यात येऊन यापुढे हा पुरस्कार परप्रांतीय व्यक्तींनाही देण्यात येईल असे ठरवले गेले परंतु त्यासाठी त्या परप्रांतीय व्यक्तीचे महाराष्ट्रात किमान १५ वर्षे वास्तव्य असणे गरजेचे करण्यात आले.

स्वरुप

पुरस्कार विजेत्याला ₹ १० लाख रोख व प्रशस्तीपत्र दिले जाते. पूर्वी ५ लाख रुपये रोख आणि प्रशस्तीपत्र दिले जात होते परंतु सप्टेंबर, इ.स. २०१२ मध्ये महाराष्ट्र भूषणच्या निकषांमध्ये बदल करण्यात येऊन पुरस्काराची रक्कम ५ लाख रुपयांवरून १० लाख रुपये करण्यात आली.

महात्मा ज्योतिबा फुले यांच्याबद्दल संपूर्ण माहिती

महात्मा ज्योतिबा फुले यांच्याबद्दल संपूर्ण माहिती

(भाषण) – कार्य, विचार आणि निबंध
मूळ आडनाव – गोह्रे
जन्म – 11 एप्रिल 1827
मृत्यू – 28 नोव्हेंबर 1890

1869 – स्वतः कुळवाडी भूषण ही उपाधी लावली.
1852 – पुणे, विश्रामबाग वाड्यात मेजर कॅँडीच्या हस्ते सत्कार.

21 मे 1888 – वयाची 60 वर्ष पूर्ण केल्याबद्दल रावबहादूर बेडेकर यांच्या हस्ते महात्मा ही पदवी.
युक्ती आणि कृतीत एकवाक्यता असणारा जहाल .

महात्मा ज्योतिबा फुले यांचा जीवन परिचय
आधुनिक महाराष्ट्रातील आद्य समाजसुधारक म्हणून महात्मा ज्योतिबा फूले यांना ओळखले जाते. फुले यांचे घराने मूळचे सातार्‍यापासून 25 मैल अंतरावर असलेले कटगून हे गाव होते.

महात्मा ज्योतिबा फुले यांचे शिक्षण ---

फुले यांच्या काळात ब्राम्हनेत्तर समाजाला शिक्षण घेण्याचा अधिकार नव्हता. गोविंदरावांणी इ. स. 1834 मध्ये ज्योतीबांना मराठी शाळेत घातले. परंतु फुले यांचे शाळेत जाने काही उच्चवर्णीयांना आवडले नाही कारण शिक्षण हा केवळ आपलाच अधिकार आहे असे त्यांचे म्हणणे होते. अशाही परिस्थितीत महात्मा फुलेनी 1834 ते 1838 हे चार वर्ष कसेतरी आपले प्राथमिक शिक्षण पूर्ण केले. चौथे वर्ष पूर्ण झाल्यानंतर काही कालावधिपर्यंत महात्मा फुलेंचे शिक्षण थांबले. इ. स. 1841 मध्ये वयाच्या 14 व्या वर्षी पुन्हा गोविंदरावांनी स्कॉटिश कमिशनर यांच्या ईग्रजी शाळेत घातले.

विवाह ---

महात्मा फुले 13 वर्षाचे असतांना इ. स. 1840 मध्ये त्यांचा विवाह नायगावच्या खंडोबा नेवसे पाटील यांची मुलगी सावित्रीबाईशी झाला. त्यावेळी सावित्रीबाईचे वय 8 वर्षाचे होते. त्यांचा जन्म 3 जानेवारी 1831 रोजी झाला होता.

संस्थात्मक योगदान ---

3 ऑगस्ट 1848– पुणे येथे भिंडे वाड्यात मुलींची पहिली शाळा.
4 मार्च 1851 – पुणे येथे बुधवार पेठेत मुलींची दुसरी शाळा. रास्ता पेठेत मुलींची तिसरी शाळा.
1852 – अस्पृश मुलांसाठी शाळा सुरू केली.
1855 – प्रौढांसाठी रात्र शाळा.
1863 – बालहत्या प्रतिबंधक गृह.
1877 – दुष्काळपिडीत विद्यार्थ्यांसाठी धनकवडी येथे कॅम्प.
10 सप्टेंबर 1853 – महार, मांग इ. लोकांस विद्या शिकवणारी संस्था.
24 सप्टेंबर 1873 – सत्यशोधक समाजाची स्थापना.
व्हिक्टोरिया अनाथ आश्रमाची स्थापना.
1880 – म. फुले यांच्या प्रेरणेने ना. मे. लोखंडे यांनी भारतातील पहिली कामगार संघटना मिल हॅँड असो. स्थापना केली.
महात्मा ज्योतिबा फुले यांचे लेखन :
1855 – ‘तृतीय रत्न‘ नाटक (शुद्रांच्या स्थितीचे वर्णन).
1868 – ‘ब्राम्हणांचे कसब‘

1873 – ‘गुलामगिरी‘ हा ग्रंथ अमेरिकेतील निग्रोंची मुक्त करणार्‍या लोकांना अर्पण केला.

1873 – अस्पृश्यता निवारणाचा पहिला कायदा.
1 जानेवारी 1877 – ‘दीनबंधू‘ मागासलेल्या दिनाच्या दु:खाला वाचा फोडणारे पहिले दैनिक महात्मा फुले यांच्या प्रेरणेने कृष्णाराव भालेकर यांनी सुरू केली.
1880 पासून लोखंडे दिन बंधुचे व्यवस्थापन सांभाळले.
1883 – शेतकर्‍यांचा आसूड हा ग्रंथ.

1885 – इशारा सत्सार “The Essense Of Truth” सार्वजनिक सत्यधर्म हा ग्रंथ त्यांच्या मृत्यूनंतर प्रकाशित झाला. या ग्रंथास विश्व कुटुंब वादाचा जाहीर नामा म्हणतात.

अस्पृश्यांची कैफियत.
शिवाजी महाराजांचा पोवाडा.
महात्मा ज्योतिबा फुले यांची वैशिष्ट्ये
थॉमस पेनच्या “The Rights Of Man” या पुस्तकाचा प्रभाव.
1864 – पुण्यात गोखले बागेत पहिला पुनर्विवाह घडवून आणला.

1868 – अस्पृश्यांसाठी घरचा हौद खुला केला.
1879 – रायगडावरील शिवाजी महाराजांच्या समाधीचा जीर्णोद्धार केला.

2 मार्च 1882 – हंटर कमिशन पुढे साक्ष.
ब्राह्मण विधवेच्या यशवंत या मुलाला दत्तक घेतले.
उदरनिर्वाहासाठी कंत्राटदार हा व्यवसाय.
सत्यशोधक समाजाचे ब्रीद – ‘सर्वसाक्षी जगत्पती त्याला नको मध्यस्थी‘
सयाजीराव गायकवाड यांनी हिंदुस्थानचे बुकर टी. वॉशिंग्टन या शब्दात गौरव केला.

महाराष्ट्रातील समाजसुधारक आचार्य विनोबा भावे

आचार्य विनोबा भावे

जन्म – 11 सप्टेंबर 1895 गगोदा (रायगड).

मृत्यू – 11 नोव्हेंबर 1982.

आचार्य विनोबा भावे हे म. गांधीचे मानसपूत्र होते.

भावे यांचे विनायक नरहर भावे, हे मूळ नाव.

संस्थात्मक योगदान :

1921 – वर्ध्याजवळ पवणारा येथे आश्रमाची स्थापना.
संम्ययोगी समाज निर्मितीचा श्रीगणेश केला.
18 एप्रिल 1951 भूदान चळवळ, आंध्रप्रदेशातील पोचमपल्ली येथून सुरवात.
कांचनमुक्ती प्रयोगात पैशाला कमी व श्रमला जास्त महत्व.

आचार्य यांचे लेखन :

1923-महाराष्ट्र धर्म मासिक.
गीताई – भागवतगीतेचे समश्लोकी भाषांतर.
मधुकर(निबंधसंग्रह)
गीता प्रवचने.
‘स्वराज्य शस्त्र‘ हा ग्रंथ.
विचर पोथी.
जीवनसृष्टी.
अभंगव्रते.
गीताई शब्दार्थ कोश.
गीताई – धुले येथील तुरुंगात सांगितली व सोने गुरुजींनी लिहून घेतली.

वैशिष्टे :

वैयक्तिक सत्याग्रहासाठी पहिले सत्याग्रही म्हणून निवड.
गीता, इसपनीती या पुस्तकाचा प्रभाव.

चंबल खोर्‍यातील दरोडेखोरांचे हृदयपरिवर्तन.
मंगरौठ – उत्तरप्रदेश येथे ‘सब भूमी गोपाल की’ हा नारा दिला.

‘जय जगत‘ घोषणा

महाराष्ट्रातील समाजसुधारकधोंडो केशव कर्वे

धोंडो केशव कर्वे

जन्म – रत्नागिरी, 18 एप्रिल 1858.

मृत्यू – 9 नोव्हेंबर 1962.

1942 – बनारस विद्यापीठाची डि. लिटू.

1958 – भारतरत्न. जन्मशताब्दी वर्ष.

कर्वे यांना महर्षि ही पदवी जनतेने दिली.

स्त्री शिक्षण हा यांच्या कार्याचा केंद्रबिंदू.

विधवविवाहासाठी संपूर्ण महाराष्ट्रात दौरा केला.

संस्थात्मक योगदान :

1893 – विधवा विवाहोत्तेजक मंडळी.

1 जानेवारी 1899 – अनाथ बालिका आश्रम.

1907 – हिंगणे महिला विद्यालय.

1910 – निष्काम कर्मकठ.

1916 – महिला विद्यापीठ, पुणे.

1916 – महाराष्ट्र ग्रामशिक्षण मंडल.

1 जानेवारी 1944 – समता संघ.

1945 – पुणे बलअध्यापक मंदिर, शिशुविहार.
1948 – जातींनीर्मुलन संघ.

1918 – पुणे – कन्याशाळा.

1960 – सातारा – बलमनोहर मंदिर.

वैशिष्टे :

मानवी समता – मासिक.

1893 – विधवेशी पुनर्विवाह.

1894 – पुनर्विवाहितांचा मेळावा.

1915 च्या सामाजिक परिषदेचे अध्यक्ष.

1928 – आत्मवृत्त या नावाचे आत्मचरित्र.

जपानमधील महिला विद्यापीठाची माहिती देणार्‍या पुस्तकावरून पहिले महिला विद्यापीठ स्थापन.
‘अण्णासाहेब कर्वे म्हणजे महाराष्ट्रातील चमत्कार’ – आचार्य अत्रे.